الشيخ محمود درياب النجفي

250

المعجم الموحد لأعلام الأصول الرجالية والخلاصة للعلامة

يعرف وينكر بين بين « 1 » ، يروي عن الضعفاء كثيرا رجال النجاشي : 338 . فهرست الطوسي : 147 . رجال الطوسي : محمّد بن حسّان بن عرزم أبو جعفر لم يرو عنهم عليهم السلام رجال الطوسي : 499 محمّد بن حسّان النهدي كوفي الصادق عليه السلام أسند عنه رجال الطوسي : 286 محمّد بن الحسن أبي خالد القمي الأشعري « 2 » الرضا عليه السلام رجال الطوسي : 391 محمّد بن الحسن بن أبي زيد الهمداني المشعاري الكوفي الصادق عليه السلام أسند عنه رجال الطوسي : 284 * محمّد بن الحسن بن أبي سارة الرواسي الأنصاري القرطي الكوفي أبو جعفر ت 192 الباقر ، الصادق عليهما السلام ثقة ، لا يطعن عليه بشئ رجال النجاشي : 324 . أسند عنه رجال الطوسي : 284 . الخلاصة 1 : 153 * محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد أبو جعفر القمي ت 343 لم يرو عنهم عليهم السلام شيخ القميّين وفقيههم ومتقدّمهم ووجههم ، ويقال : إنّه نزيل قم وما كان أصله منها ، ثقة ثقة ، عين ، مسكون إلى روايته رجال النجاشي : 383 . جليل القدر ، عارف بالرجال فهرست الطوسي : 156 . جليل القدر ، بصير بالفقه ، ثقة رجال الطوسي : 495 . الخلاصة 1 : 147 محمّد بن الحسن البرائي « 3 » أبو بكر

--> ( 1 ) - لا يعدّ هذا النصّ جرحا ، لأنّه لا يعرف المنكر ، ولا سبب الإنكار ، كما أنّ يروي عن الضعفاء لا يضرّ بالرواية عن غيرهم ، بعد اتّفاق كلّ العلماء على وجوب الفحص عن كلّ وسائط السند ، علما بأنّ العلّامة ضعّفه نقلا عن ابن الغضائري ، وهذا التضعيف لا يعتنى به ( 2 ) - عرّفه النجاشي ب « شنبولة » ، وذلك في ترجمة « إدريس بن عبد اللّه » ، راجع رجال النجاشي : 104 ، وعدّه البرقي من أصحاب الكاظم عليه السلام ، رجال البرقي : 51 ( 3 ) - هو من مشايخ الكشي ، والظاهر « البرائي » هو الصحيح .